Conociendo Grecia

El arte y la arquitectura minoica deben mucho a las civilizaciones del Oriente Próximo y especialmente a Egipto. Pero sin embargo el espíritu de estas era muy distinto al de aquellas. En el arte minoico, no existen escenas que muestran al rey como un guerrero dedicado a la conquista, y de hecho son muy pocas las imágenes de la pompa real. Los temas y los motivos de los murales de los palacios minoicos son más o menos los mismos que los de las villas de “clase media”. El espíritu del arte de los palacios minoicos es sereno y feliz, a veces incluso risueño. Su objetivo era hacer del palacio un lugar lleno de belleza y encanto. Palacio de Cnosos Los visitantes de las ruinas de Cnosos, restauradas en gran parte por Arthur Evans a comienzos del s. XX, quedan impresionados por sus dimensiones. Ocupaba casi 13.000 metros cuadrados; la complejidad tenía casi trescientas estancias, y la elegancia de su arquitectura. El palacio estaba hecho de piedra y adobes, reforzado con vigas de madera para

  El siglo VIII, fue testigo además de la aparición de santuarios y fiestas religiosas que no tenían un carácter meramente local, sino que eran panhelénicas, y atraían a devotos de todo el mundo griego. Estos santuarios y fiestas celebraban la idea de que los griegos, independientemente de su origen, pertenecían a un único grupo cultural que tenía en común una misma herencia, una misma lengua, costumbres y religión. La aparición del panhelenismo coincidió con el incremento de los contactos con Oriente, circunstancia que contribuyó a fortalecer en los griegos la conciencia de las diferencias culturales existentes entre ellos y los no griegos. Es en este periodo donde aparece la palabra “bárbaros”, que los griegos usaban en el sentido de “extranjero”. La contraposición entre los griegos y los bárbaros, se expresa en el siglo V, cuando los griegos se unen para luchar contra el imperio persa. Como hemos dicho anteriormente las reuniones panhelencias desempeñaron un papel importante en la f

Aunque en la Edad Oscura las instituciones sociales siguieran siendo las mismas, el ritmo del progreso material se aceleró en torno al 900 a.C. Los vasos descubiertos en las tumbas constituyeron el principal índice de cambio y desarrollo. El estilo protogeométrico tardío comienza a evolucionar hacia el geométrico, se puso de manifiesto un nuevo espíritu artístico y estético. En sí, no se produjo una ruptura dramática, y en algunos lugares el viejo estilo siguió vigente algún tiempo. Pero la evidente proliferación de dibujos geométricos marca la aparición del Geométrico como un nuevo periodo. El estilo geométrico, se divide en tres fases históricas: Antiguo (900-850 a.C): Los alfareros introdujeron nuevas formas y nuevos motivos ornamentales en su repertorio. Los círculos y semicírculos que habían sido las señas de identidad de los vasos protogeometricos fueron sustituidos en gran medida por otros motivos más lineales y angulares, como el meandro, también llamado greca, el zigzag, el t

  Por que se llamo así:   Las  guerras médicas se  denominaban así  porque  los griegos  se  llamaban así mismos "medas", no  porque  luchaban médicos. El ejército ateniense era la fuerza militar  de  Atenas, una  de  las ciudades más importantes  de  la antigua Grecia.                                                                                                                                                                                     Entre quienes se dio y en periodo : Las guerras médicas fueron una serie de conflictos entre el  Imperio aqueménida  de  Persia  y las  polis  del  mundo helénico  que comenzaron en el  490 a.C.  y se extendieron hasta el año  449 a.C.   Tuvo dos momentos críticos en las dos expediciones fallidas de los persas contra Grecia, en el 490 a.C. y desde el 481 a. C. hasta el 479 a.C., conocidas respectivamente como primera y segunda guerra médica. El enfrentamiento entre griegos y persas, del que las guerras médicas fueron solo una fase, d

Pericles Estatua de Pericles, ayuntamiento de Atenas. Pericles además de ser un gran estratega, también afianzó la política naval, fomentó el arte y las letras. Por tales hechos es que se conoce a su época como " El siglo de Pericles ".  Es enriquecedor conocer la historia que hay detrás de este monumento a un hombre que fue querido por su gente. Por lo cual se destacan los siguientes hechos que lo involucran y es bueno conocer.  Liga del Peloponeso La Liga del Peloponeso surge a mediados del siglo IV a. C. Como una confederación de ciudades, entre ellas se encuentran Corinto, Peloponeso y Macedonia. Esta alianza era liderada por Esparta, contaba con un poderoso ejército, mientras duraban los enfrentamientos con el imponente imperio Persa, al cual lograron vencer gracias al accionar conjunto del ejército y la liga naval de Delos. Luego del conflicto, Atenas inicia una expansión territorial. Los espartanos al no están conformes con el accionar de Atenas, producen una serie de

  Leónidas Ubicado al noroeste del Peloponeso, se encuentra el monumento a uno de los guerreros más reconocidos de la Grecia antigua, Leónidas, dicho héroe fue quien inspiró  la película 300 y su secuela, posteriormente. Los antiguos espartanos eran hombres guerreros y valientes. Su adiestramiento comenzaba desde su nacimiento, los representantes del estado decidían si vivían o morían, según su condición física.  A la edad de siete años eran apartados de sus familias, para comenzar su preparación militar, llevados a grupos llamados rebaños, generando un ambiente hostil. El objetivo era fomentar la conformidad, solidaridad del grupo, y la destreza militar.  Es por esto que recuperando una frase épica dicha por Goro, esposa de Leónidas, dice " solamente nosotras parimos hombres ".    Escudo y emblema del ejército espartano.  Por otro lado tenemos el Escudo y emblema del ejercito espartano; este monumento se encuentra ubicado, también al noroeste del Peloponeso.  Es importante

Imagen superior: maqueta de Acrópolis en el siglo de Pericles. Imagen inferior: Partenón en la actualidad. Atenas es una de las ciudades más reconocidas en el mundo, no sólo por la mitología, sino también por la carga histórica y su belleza artística. El Aerópago se encuentra ubicado al oeste de la Acrópolis de Atenas, en la antigüedad era utilizado como sede del consejo y el centro espiritual de la polis. La invasión persa del 480 provocó la destrucción de los monumentos y estatuas construidos en los tiempos de Pisistrato. El Partenón es una de las estructuras importantes de la Acrópolis, es el templo de la diosa Atenea.  En el lugar se encontraba la estatua gigantesca de la diosa, realizada en oro y marfil; y esculturas de eventos mitológicos.  En este recinto se guardaban los tesoros de Atenas, la Liga de Delos y los bienes de la diosa. Su época de mayor esplendor, fue en el siglo de Pericles. Durante la guerra del Peloponeso, Pericles decide resguardar en el aerópago a los ciudadan